В условиях глобализации и интеграции расширяются контакты между представителями различных культур, поэтому на современном этапе для успешного взаимопонимания, т.е. эффективной межкультурной коммуникации, необходимо знать не только язык, но и культуру другого народа. Одним из видов межкультурной коммуникации является невербальная коммуникация, присущая той или иной культуре, и этот вид коммуникации требует тщательного изучения для правильной расшифровки поведения представителя другой культуры [3]. Установлено, что с помощью языка люди передают не более 70 % информации своим собеседникам. Остальная информация передается с помощью несловесных средств, которые получили название невербальных [7].

Всякий раз, когда мы общаемся с людьми другой культуры, кроме проблемы языка неожиданно появляются другие трудности, возникающие  из-за несовпадения интерпретаций мимики лица, жестикуляции, языка тела. Причиной тому является наше предположение о некой универсальности невербальных сигналов в каждой культуре. Это является несомненной ошибкой, поскольку практически ни одно положение тела, мимика лица или жесты, наблюдаемые нами при разговоре, не несут в себе абсолютно одинаковую информацию в разных культурах [1].

В данной статье автор  сопоставляет жесты китайцев, японцев и якутов.  Цель работы заключалась в проведении сравнительно-сопоставительного анализа жестов как способа невербального общения между представителями Китая, Японии и Якутии.

Межкультурная коммуникация понимается современными учеными как особая форма коммуникации двух и более представителей различных культур, в процессе которой происходит обмен информацией и культурными ценностями взаимодействующих культур. В связи с этим каждый участник межкультурной коммуникации имеет свою систему правил, обусловленных его социокультурной принадлежностью [7]. Необходимо отметить, что представители различных культур должны преодолеть не только языковые различия, но и различия социокультурного и этнического характера.

Исследования показали, что речевое общение, являясь основным видом человеческой коммуникации очень часто сопровождается несловесными действия, которые помогают лучше понять тот или иной речевой текст собеседника. Таким образом, невербальная коммуникация – это совокупность неязыковых средств и знаков, используемых для передачи информации при коммуникации.

В данной работе автор рассматривает жесты как способ невербального общения. «Жест»  (от латинского gestus – Движение тела) означает определенное движение/действие тела человека или какой-то его части, имеющее соответствующее значение/ смысл и являющееся знаком/символом [6]. При сопоставлении национальных систем жестов выделяют следующие виды жестов: 1. Жесты-реалии (присутствуют в коммуникации одной культуры); 2. жесты-ареалии (совпадают по форме и по содержанию в различных культурах); 3. Эквивалентные жесты (совпадают по форме, но различаются по содержанию), данные жесты могу привести к сбою межкультурной коммуникации. Необходимо исследовать и сопоставить жесты разных национальностей, что мы и попытались сделать в данном исследовании.

В исследовании невербальной коммуникации китайцев, японцев и якутов необходимо, прежде всего, дать краткую характеристику культурных особенностей данных народов.

Р.Льюис относил китайцев к реактивному типу культуры. Люди этого типа способны к эмпатии, они могут тонко чувствовать настроение, а также потребности собеседника. Китайцы стараются избегать открытых конфликтов, им присущи вежливость, внимательность к своему собеседнику, ориентация на сохранение уважения [4]. В связи с классификацией Р. Льюиса китайский народ является тихим, спокойным и молчаливым. Можно утверждать, что данный образ совершенно не похож на тех представителей данной культуры, которых мы можем видеть в повседневной жизни.

Представители этой культуры воспитаны, скромны, внимательны к собеседнику, но в то же время китайцы очень экспрессивны, активны, часто используют жесты и мимику.

 Если говорить о культуре Японии, то она восходит к глубокой древности и отличается богатством не только своих материальных ценностей, но и духовных. Японцам свойственна церемониальность, ориентация на общественные ценности, понятие «лица», означающее для японского народа умение сохранять самообладание, не терять чувство собственного достоинства.  В японской культуре важное место занимает общественная иерархия. Именно она позволяет японцу понять, что он является частью данного механизма. В японской культуре люди немногословны и сдержанны в словах. Их больше интересует эмоциональная сторона в действиях.

Перейдем к особенностям характера якутов. Суровые природные обстоятельства, такие как холодная продолжительная зима, короткое жаркое лето, территориальная разбросанность, сформировали такие черты якутов как выносливость, самостоятельность, неприхотливость в быту, умение переносить тяготы, внешнее спокойствие, которые находят выражение через невербальное поведение современных якутов [2].

В данной работе были проанализированы жесты, которые наиболее часто используются в повседневной жизни: жесты приветствия, прощания, указывание на себя. Данные анализа представлены в таблице:

Таблица 1

Сравнительно-сопоставительный анализ жестов в Китае, Японии и Якутии

Таким образом, рассмотрев 5 групп жестов, часто встречающихся в повседневной жизни: жесты приветствия, прощания, запрета, отрицания, приглашения подойти и указывания на себя можно сделать следующие выводы:

• Жесты приветствия – у китайцев было выявлено 6 способ приветствия. У японцев 4 способа, 2 из которых используются редко. В якутской культуре 8 способов приветствия. Общим жестом является рукопожатие (жест-ареалия), хотя в Китае и Японии используется чаще иностранцами.
• Жесты прощания – у китайцев 6 способов прощания, в Японии 2, а в Якутии 9. Необходимо отметить, что мах рукой почти похожий жест у китайцев, японцев и якутов.
• Жесты запрета, отрицания – у китайцев 1 способ, у японцев 2, у якутов 4. Нельзя не отметить. Что способ запрета, отрицания при помощи скрещенных рук немного похож и в Японии, и в Якутии.
• Жест приглашения, указывания на себя различны в Китае, Японии и Якутии.
• В жестах приветствия и прощания были выделены жесты-реалии, характерные только для якутов – специфичный поцелуй.
• Жесты реалии японского народа – это церемониальные поклоны, которые различаются не только по степени наклона, но и продолжительности в зависимости от возраста и социального статуса партнеров по разговору

В отличие от японцев, китайцы намного реже кланяются, чтобы поприветствовать или попрощаться. У китайцев поклон – это больше знак уважения, особенно важный на различных церемониях. Чем глубже поклон, тем большую степень уважения они хотят проявить