Введение

В современных условиях глобализации и интенсификации межкультурных контактов, владение иностранным языком, становится необходимым условием успешной профессиональной деятельности специалиста любого профиля. Однако, простое знание грамматических структур и лексического материала, оказывается недостаточным. Особенно, для эффективной коммуникации с представителями других культур. Безусловно, актуальность формирования межкультурной компетенции, обусловлена потребностью подготовки выпускников вузов, способных осуществлять продуктивное взаимодействие в поликультурной среде. А так же потребностью понимать культурные коды и избегать коммуникативных неудач, связанных с культурными различиями.

Проблема межкультурной коммуникации и формирования соответствующей компетенции рассматривалась в трудах многих отечественных исследователей: Шульга А. А. [1], Капустина Д.М., Николаева М.В., [2], Милкина А. Ю. [3], Канцур А.Г., Балабанова Е.А., [4], Безденежных, Н. Н. [5], Северина, В. Ф. [6], Юрченко, М. А. [7], Абдулвахабова, Л. Б. [8], Кабалина, О. И. [9].

Вместе с тем, несмотря на значительное количество исследований в данной области, вопрос систематизации подходов к использованию аутентичных материалов, именно для формирования межкультурной компетенции в условиях высшей школы, требует дополнительного теоретического осмысления. Кроме того, стремительное развитие информационных технологий и появление новых форматов аутентичных ресурсов, обусловливает необходимость переосмысления их дидактического потенциала.

Целью настоящего исследования является теоретическое обоснование методики использования аутентичных материалов для формирования межкультурной компетенции студентов высших учебных заведений в процессе изучения иностранных языков.

Научная новизна исследования заключается в систематизации автором настоящего исследования теоретических подходов к использованию аутентичных материалов различных типов для целенаправленного формирования межкультурной компетенции студентов вузов, а также в разработке комплексной классификации аутентичных ресурсов с учетом их функционального потенциала для развития компонентов межкультурной компетенции.

Теоретическая значимость работы состоит в углублении автором научных представлений о механизмах формирования межкультурной компетенции через погружение в аутентичную языковую и культурную среду посредством специально отобранных материалов. Практическая значимость исследования определяется возможностью использования полученных автором результатов при разработке учебных программ и методических материалов по иностранным языкам для студентов различных специальностей, а также при подготовке преподавателей к работе в поликультурной образовательной среде.

Материалы и методы исследования

Материалами для данного теоретического исследования, послужили научные труды отечественных и зарубежных авторов, по проблемам межкультурной коммуникации, лингводидактики и методики преподавания иностранных языков. Помимо этого, анализировались государственные образовательные стандарты высшего образования, учебные программы по иностранным языкам для различных направлений подготовки, а также примеры аутентичных материалов различных типов, используемых в практике преподавания.

Методологической основой исследования выступает системно-деятельностный подход, позволяющий рассматривать процесс формирования межкультурной компетенции как целостную систему взаимосвязанных компонентов.

При написании статьи, автором использовались следующие методы научного познания: анализ научной литературы, систематизации и обобщения педагогического опыта, сравнительно-сопоставительный метод.

Следует подчеркнуть, что комплексное использование указанных методов позволило обеспечить достоверность и обоснованность полученных результатов, а также создать целостное представление о роли аутентичных материалов в формировании межкультурной компетенции студентов.

Результаты и обсуждение

Прежде всего, необходимо уточнить содержание понятия межкультурной компетенции в контексте обучения иностранным языкам. Согласно исследованиям Шульга А. А., «межкультурная компетенция представляет собой способность осуществлять общение на иностранном языке с учетом различий в культурах и стереотипах мышления». [1] По мнению Капустина Д.М., Николаева М.В., «данная компетенция включает знание культурных реалий и способность адекватно применять эти знания в ситуациях межкультурного общения». [2] Таким образом, можно констатировать, что межкультурная компетенция является интегративным образованием, включающим когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты.

Рассматривая вопрос об аутентичных материалах, следует отметить, что в методике преподавания иностранных языков этот термин трактуется неоднозначно. Согласно классическому определению Милкиной А. Ю., «аутентичными являются материалы, созданные носителями языка для носителей языка, без учета учебных целей». [3] Однако некоторые исследователи, в частности Канцур А.Г., Балабанова Е.А., [4], справедливо указывают на «существование методически аутентичных материалов, которые, будучи специально созданными для учебных целей, сохраняют естественность и соответствие нормам изучаемого языка и культуры».

Представляется целесообразным выделить несколько типов аутентичных материалов, обладающих различным потенциалом для формирования межкультурной компетенции. В таблице 1 представлена классификация аутентичных материалов с указанием их основных характеристик и дидактических возможностей.

Таблица 1

Классификация аутентичных материалов для формирования межкультурной компетенции

Безусловно, каждый тип аутентичных материалов обладает специфическими преимуществами для формирования тех или иных аспектов межкультурной компетенции. Текстовые печатные материалы, например газетные статьи и журнальные публикации, позволяют студентам познакомиться с актуальными проблемами общества, политическим дискурсом, ценностными ориентирами представителей изучаемой культуры. Художественная литература, в свою очередь, дает возможность проникнуть в глубинные культурные смыслы, понять особенности менталитета народа через призму художественных образов. [5]

Аудиоматериалы играют важную роль в формировании социолингвистической составляющей межкультурной компетенции, поскольку, позволяют услышать различные варианты произношения, диалекты, особенности речи представителей разных социальных групп. Подкасты и радиопередачи, знакомят студентов с форматами общения, принятыми в изучаемой культуре, особенностями ведения дискуссий, выражения согласия и несогласия.

Видеоматериалы, представляются наиболее ценными для комплексного формирования межкультурной компетенции. Поскольку они демонстрируют не только языковые, но и паралингвистические средства коммуникации. Просмотр художественных и документальных фильмов позволяет наблюдать невербальное поведение носителей языка, дистанцию общения, жестикуляцию, мимику. Что является неотъемлемой частью межкультурной коммуникации. Более того, фильмы и сериалы часто содержат ситуации межкультурного взаимодействия, демонстрируют возможные коммуникативные неудачи и способы их преодоления. [6]

Интернет-ресурсы открывают новые возможности для формирования межкультурной компетенции, благодаря интерактивности и актуальности. Социальные сети позволяют наблюдать за реальным общением носителей языка, знакомиться с современным сленгом, интернет-мемами, которые являются важной частью современной культуры. Форумы и комментарии к новостным статьям, дают представление о том, как представители изучаемой культуры реагируют на те или иные события, какие аргументы приводят в дискуссиях.

Прагматические материалы, несмотря на кажущуюся простоту, выполняют важную функцию в формировании практических навыков межкультурного взаимодействия. Умение правильно заполнить форму, понять меню в ресторане, разобраться в расписании транспорта является необходимым для успешной адаптации в иноязычной среде.

Однако следует подчеркнуть, что простое предъявление аутентичных материалов студентам, не гарантирует автоматического формирования межкультурной компетенции. Необходима целенаправленная педагогическая работа, включающая отбор материалов в соответствии с определенными принципами, разработку системы заданий, направленных на осмысление культурных особенностей, рефлексию собственного культурного опыта. [7]

В таблице 2 представлены основные принципы отбора аутентичных материалов для формирования межкультурной компетенции студентов вузов.

Таблица 2

Принципы отбора аутентичных материалов для формирования межкультурной компетенции

Важно отметить, что работа с аутентичными материалами, должна строиться таким образом, чтобы обеспечивать не только понимание поверхностного содержания, но и проникновение в глубинные культурные смыслы. Для этого необходимо использовать задания, направленные на культурную рефлексию, сравнение с родной культурой, обсуждение культурных различий. Как справедливо отмечает Абдулвахабова, Л. Б., «формирование межкультурной компетенции невозможно без развития способности к культурной эмпатии и децентрации, то есть умения посмотреть на ситуацию с точки зрения представителя другой культуры». [8]

Кроме того, необходимо учитывать, что формирование межкультурной компетенции является длительным процессом, требующим систематической работы. Эпизодическое использование аутентичных материалов, не может обеспечить достижение желаемого результата. Требуется создание целостной системы работы с аутентичными ресурсами, на протяжении всего периода обучения иностранному языку в вузе, с постепенным усложнением материалов и углублением культурной рефлексии.

Следует также подчеркнуть роль преподавателя в процессе формирования межкультурной компетенции, через аутентичные материалы. Преподаватель выступает не только как источник знаний о культуре, но и как медиатор культур, помогающий студентам интерпретировать культурные явления, избегать стереотипов и предвзятости. Для этого сам преподаватель должен обладать высоким уровнем межкультурной компетенции, знанием изучаемой культуры, способностью к культурной рефлексии. [9]

Выводы

Проведенное теоретическое исследование позволяет сделать ряд важных выводов относительно роли аутентичных материалов в формировании межкультурной компетенции студентов вузов. Прежде всего, необходимо отметить, что межкультурная компетенция представляет собой сложное интегративное образование, включающее когнитивный, аффективный и поведенческий компоненты, формирование которых требует специально организованной педагогической работы.

Эффективность использования аутентичных материалов для формирования межкультурной компетенции, зависит от соблюдения определенных принципов их отбора, включающих: культурную релевантность, языковую доступность, актуальность, проблемность, аутентичность восприятия и мотивационную ценность. Работа с аутентичными материалами, должна быть систематической и целенаправленной. А так же включать задания на культурную рефлексию, сравнение культур, развитие культурной эмпатии.

Таким образом, можно утверждать, что использование аутентичных материалов является необходимым условием формирования межкультурной компетенции студентов вузов. Поскольку, только через соприкосновение с реальным языком и культурой, возможно развитие способности к эффективной межкультурной коммуникации.